Yapıtları ve şiirleriyle topluma taraf veren usta mütefekkiri yakından tanıyan dost ve arkadaşları, “Diriliş Şairi” hakkında his ve niyetlerini lisana getirdi.
Ankara Toplumsal Bilimler Üniversitesi Öğretim Üyesi, muharrir Prof. Dr. Turan Karataş, AA muhabirine yaptığı açıklamada, Karakoç’un vefatından duyduğu üzüntüyü lisana getirdi.
“Doğu’nun Yedinci Oğlu Sezai Karakoç” kitabının da müellifi olan Karataş, “Büyük bir pahası kaybettik. Ülkemizin başı sağ olsun. Dünyanın en büyük şairini kaybettik. Türkçenin de en büyük şairini kaybettik.” tabirlerini kullandı.
Müellif Mustafa Kirenci ise çok üzgün olduğunu belirterek, “İslam milletinin başı sağ olsun. Bir mütefekkir, başkan, büyük bir şair ve birçok jenerasyonu yetiştirmiş ve onların önünü aydınlatmış hoş bir insandı. Allah rahmet eylesin.” değerlendirmesinde bulundu.
“Onun kitapları akan bir çeşmedir”
İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Turan Koç, Karakoç’un yerinin cennet olması için dua ettiğini lisana getirerek, “Ben, benim yaşımdakiler ve benden sonrakiler bilhassa Gül Muştusu, Şahdamar, Körfez, Mona Roza şiirlerini okuyarak, oradaki hislerle halleşerek büyüdük.” dedi.
Karakoç’un şuur alanını genişleten, toplum şuuruna derinlik kazandıran, duyargaların başta İslam dünyası olmak üzere bütün dünyaya uzatılması gerektiği konusunda telkin edici ve ilham verici lisanıyla herkesi derinden etkileyen bir düşünür şair olduğuna işaret eden Koç, şunları kaydetti:
“Mevlana Anadolu’da ne yaptıysa, insanlara nasıl bir şey aşıladıysa ve onları canlı tuttuysa Sezai Karakoç da en azından 50-60 yıldır bu ülkede tıpkı şeyleri yapmıştır. Yağmurun serptiği, rüzgarın teptiği birtakım kirli döküntüleri, molozları temizlemenin yanında birebir vakitte şuurumuzu, duyarlılığımızı parlatan bir kişi olarak daima anılacaktır, kitapları okunacaktır. Onun kitapları akan bir çeşmedir. Testilerimiz hala boş, onun yapıtlarına muhtaçlığımız var. Gençlerimizi Sezai Karakoç ile doldurmamız gerekiyor.”
Turan Koç, “İnsan dostunu uzaktan durarak anlatamıyor, bu çok imkansız bir şey. Ben Sezai Karakoç’u seviyorum, sevenlerinin de çok olduğunu biliyorum. Bu gençlik, Anadolu Gençliği olarak onu çok seviyoruz. Yeri cennet olsun.” halinde konuştu.
“Bu çağın insanına medeniyetimizi anlatmakla yükümlüyüz”
Yedi İklim Mecmuası Genel Yayın Direktörü, öykücü Ali Haydar Haksal da Karakoç’un bu yüzyıl içinde yetişmiş en kıymetli düşünürlerden biri olduğunu vurguladı.
Haksal, Sezai Karakoç’u yalnızca bir şair olarak değil, bütünüyle bir fikir, medeniyet ve kültür insanı olarak pahalandırmak gerektiğine dikkati çekerek, “Şiir yazmak için şiir yazmamıştır. Yazı yazmak için yazı yazmamıştır. Onun bütün kaygısı, bütün uğraşı İslam medeniyeti, İslam ümmeti, İslam toplumu eforu olmuştur.” dedi.
Bilhassa Batı fikri karşısında ezilmiş, kendi kıymetlerini yitirmiş toplumlara tekrar kendi pahalarını hatırlatan Sezai Karakoç’un “Diriliş”inin başka manasıyla “basübadelmevt” yani “öldükten sonra yine dirilme, hem bu dünyada dirilmek hem öteki dünyada dirilmek” olduğunu tabir eden Haksal, şunları söyledi:
“Bu çağın üzerinden bir silindir geçmiştir, büyük bir tufan geçmiştir. İnsanlığın tekrar kendisini bulabilmesi için böylesine bir düşünüre gereksinim olmuştur, Cenabıhak da bunu Sezai Karakoç’a nasip etmiştir. O da yapıtlarıyla, niyetleriyle, anlattıklarıyla ve duruşuyla bunu hakkıyla yerine getirmiştir. Ben onu daima şöyle nitelendiririm, o adeta peygamber ahlaklı bir insandı. Onun hayatının etrafında bir lekeye, bir ize, bir karaltıya rastlanmaz. Böylesi bir insandı. Yani onun öfkesi de sevgisi de hepsi davasına dönüktü. Kendisiyle son vakitlerde yaptığım görüşmede de sık sık vurguladığı bir şey şudur. ‘Bu çağın insanına biz kendi medeniyetimizi, İslam’ı ve niyetimizi anlatmakla yükümlüyüz.’ Bize bıraktığı emanet budur. Bizim de yapacağımız budur.”
Karakoç’un “Diriliş” ekolüne ait çalışmalar yaptığı bilgisini de paylaşan Haksal, “Bugün fikir hayatımızda onun jenerasyonunda olmasa ondan sonra olsa dahi yazanların çabucak hepsi, eli kalem tutanlar, fikir üretenler ondan direkt yahut dolaylı olarak beslenmiş ve etkilenmişlerdir. Zira üstat Necip Fazıl’ın çabası o devrin koşullarında Türkiye ile sonlu kalmışken, üstat Sezai Karakoç ise ümmeti, insanlığı ve İslam milletini bir bütün olarak ele alıp onun üzerinden bir kıymetlendirme yapmıştır. Münasebetiyle üstadın değerlendirmesi, bakışı kendisine çok has ancak İslam ruhunun tekrar dirilişini sağlamaya dönüktü.” biçiminde konuştu.
