Çok bilinen bir satış sitesinde 849 liraya satılan bir Samuray kılıcının altında, tek vuruşta birden fazla pet şişeyi ikiye böldüğü bir görüntü yer alıyor. Bir öbür ilanda ise kılıcın her iki yüzünün de itina ile sertleştirildiği yazılı.
Yaşınıza ya da kim olduğunuza bakmaksızın kolaylıkla satılan eserler bunlar. Üstelik de uzmanlara nazaran bir tabancadan daha tehlikeli. Mimar Başak Cengiz’in sokak ortasında kurban gittiği Cinayet de basitçe elde edilen bu cins silahların tehlikesini gözler önüne seriyor.
Üstelik katil Can Göktuğ Boz’un konutunda neredeyse bir düzine daha kılıç ele geçirilmişken.
ASLINDA 1953’TEN BU YANA YASAK
6136 sayılı Ateşli Silahlar ve Bıçaklar İle Öteki Aletler Hakkında Kanun 1953 yılında hazırlanarak yürürlüğe konulmuş. Kanunda, “Ateşli silahlarla mermilerinin ve bıçaklarla salt atak ve savunmada kullanılmak üzere özel olarak yapılmış bulunan öbür aletlerin memlekete sokulması, yapılması, satılması, satın alınması, taşınması yahut bulundurulması yasaktır” deniliyor.
Kanun’a 1979 yılında yapılan değişiklikle silah isimleri tek tek sayılarak şu ekleme yapılıyor:
“Kama, hançer, saldırma, şişli baston, sustalı çakı, pala, kılıç, kasatura, süngü, sivri uçlu ve oluklu bıçaklar, topuz, topuzlu kamçı, boğma teli yahut zinciri, muşta ile salt akın ve savunmada kullanılmak üzere özel nitelikteki gibisi aletlerin imali, satılması, satın alınması, taşınması ve bulundurulması yasaktır.”
‘VAHİM NİTELİKTE SİLAH’ DENİLİYOR
Avukat Oktay Keskin’e nazaran, kılıç ve gibisi bıçaklar vahim nitelikte silahlar.
Yargılamalarda çakıların bile vahim nitelikte silah sayıldığıyla ilgili onlarca karar olduğunu anlatan Oktay Keskin, kılıç satışını ise şöyle yorumluyor:
“6316 sayılı kanun açık. Bunların imalatı ve satışı yasak. Lakin birçok vahim nitelikte bu ve gibisi silahlar internet üzerinden basitçe satılabiliyor. Yasanın etrafından dolanıp bunlar için ikramlık eşya diyorlar. Bu durumun önüne geçilmesi gerekiyor. Meğer ki polisin yaptığı uygulamalarda üzerinizde çakı bile bulunsa bununla ilgili tutanak tutulur. Önlem almak koşul.”
